Sens des mots
Définition courte
[in LXX chiefly for אהב ;]
to love, to feel and exhibit esteem and goodwill to a person, to prize and delight in a thing.
1. Of human affection, to men: τ. πλησίον, Mat.5:43; τ. ἐχθρούς, ib. 44; to Christ, Jhn.8:42; to God, Mat.22:37; with accusative of thing(s), Luk.11:43, Jhn.12:43, Eph.5:25, II Tim 4:8, 10, Heb.1:9, 1Pe.2:17, 3:10, 2Pe.2:15, 1Jn.2:15, Rev.12:11.
2. Of divine love;
(a) God's love: to men, Rom.8:37; to Christ, Jhn.3:35;
(b) Christ's love: to men, Mrk.10:21; to God, Jhn.14:31; with cogn. accusative, Jhn.17:26, Eph.2:4.
SYN.: φιλέω. From its supposed etymology (Thayer, LS; but see also Boisacq) ἀ. is commonly understood properly to denote love based on esteem (diligo), as distinct from that expressed by φιλέω (amo), spontaneous natural affection, emotional and unreasoning. If this distinction holds, ἀ. is fitly used in NT of Christian love to God and man, the spiritual affection which follows the direction of the will, and which, therefore, unlike that feeling which is instinctive and unreasoned, can be commanded as a duty. (Cf. ἀγάπη, and v. Tr., Syn. §xii; Cremer, 9, 592; and esp. MM, VGT, see word) (AS)
Dictionnaire de Strong
perhaps from (much) (or compare עֲגַב); to love (in a social or moral sense):--(be-)love(-ed). Compare φιλέω.
Concordance exhaustive de Strong (domaine public)
Entrée complète du lexique (Liddell-Scott-Jones)
(Doric dialect ἀγαπ-έω [Refs 4th c.BC+], Epic dialect aorist ἀγάπησα[Refs 8th c.BC+]: perfect ἠγάπηκα[Refs 5th c.BC+]
I greet with affection (compare {ἀγαπάζω}), once in [Refs 8th c.BC+], Od.[same place]:—in Trag. only show affection for the dead, ὅτ᾽ ἠγάπα νεκρούς[Refs 5th c.BC+]:—passive, to be regarded with affection, ξένων εὐεργεσίαις ἀγαπᾶται[Refs 5th c.BC+]:— generally, love, ὥσπερ.. οἱ ποιηταὶ τὰ αὑτῶν ποιήματα καὶ οἱ πατέρες τοὺς παῖδας ἀγαπῶσι[Refs 5th c.BC+]; ὡς λύκοι ἄρν᾽ ἀγαπῶσ᾽ poetical cited in [Refs]; ἐπιστήμην, τὰ χρήματα, etc., [Refs 4th c.BC+]; especially of children, αὐτὸν ἐτιθηνούμην ἀγαπῶσα[Refs]:—passive, [Refs 5th c.BC+]; so in LXX of the love of God for man and of man for God, [LXX+NT] implying regard rather than affection, but the two are interchanged,[Refs 5th c.BC+]; φιλεῖσθαι defined as ἀγαπᾶσθαι αὐτὸν δι᾽ αὑτόν[Refs 4th c.BC+] to be fond of them, [Refs 5th c.BC+]; ἐρωτικὴν μέμψιν ἡ ἀγαπωμένη λύει uncertain in [NT+3rd c.AD+]
I.2 persuade, entreat, [LXX]
I.3 caress, pet, [Refs 1st c.AD+]
II of things, to be fond of, prize, desire, [NT+5th c.BC+]; prefer, τὰ Φιλίππου δῶρα ἀντὶ τῶν κοινῇ τοῖς Ἕλλησι συμφερόντων[Refs 4th c.BC+]:—passive, λιθίδια τὰ ἀγαπώμενα highly prized, precious stones, [Refs 5th c.BC+]
III to be well pleased, contented, once in [Refs 8th c.BC+]; frequently in Attic dialect, ἀγαπᾶν ὅτι.. [Refs 5th c.BC+]; more commonly, ἀ. εἰ.. to be well content if.., [Refs 5th c.BC+]; ἐὰν[Refs 5th c.BC+]
III.2 with participle, ἀ. τιμώμενος[Refs 5th c.BC+]: with infinitive, οὐκ ἀ. τῶν ἴσων τυγχάνειν τοῖς ἄλλοις[Refs 5th c.BC+]
III.3 with dative of things, to be contented with, ἀ. τοῖς ὑπάρχουσιν ἀγαθοῖς[Refs 5th c.BC+]
III.4 with accusative of things, tolerate, put up with, μηκέτι τὴν ἐλευθερίαν ἀ.[Refs 5th c.BC+]
III.5 rarely with genitive, ἵνα.. τῆς ἀξίας ἀγαπῶσιν may be content with the proper price, [Refs 2nd c.AD+]
III.6 absolutely, to be content, ἀγαπήσαντες[Refs 4th c.BC+]
III.7 with infinitive, to be fond of doing, wont to do, like{φιλέω}, τοὺς Λυκίους ἀγαπῶντας τὸ τρίχωμα φορεῖν [LXX+4th c.BC+]
Toutes les occurrences
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Jean 21:15 ἀγαπᾷς agapas · Une action : se passe maintenant, fait par toi
Après qu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ne m’aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.
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Jean 21:16 ἀγαπᾷς agapas · Une action : se passe maintenant, fait par toi
Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.
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Jean 21:20 ἠγάπα ēgapa · Une action : se passait, fait par lui ou elle
Pierre, s’étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s’était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit: Seigneur, qui est celui qui te livre?
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Romains 8:28 ἀγαπῶσιν agapōsin · Un mot en -ant : se passe maintenant
Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.
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Romains 8:37 ἀγαπήσαντος agapēsantos · Un mot en -ant : passé simple
Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
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Romains 9:13 ἠγάπησα ēgapēsa · Une action : passé simple, fait par moi
J’ai aimé Jacob Et j’ai haï Ésaü.
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Romains 9:25 ἠγαπημένην ēgapēmenēn · Un mot en -ant : fini, avec un résultat qui dure, c’est fait à celui dont on parle
selon qu’il le dit dans Osée: J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas la bien-aimée;
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Romains 9:25 ἠγαπημένην ēgapēmenēn · Un mot en -ant : fini, avec un résultat qui dure, c’est fait à celui dont on parle
selon qu’il le dit dans Osée: J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas la bien-aimée;
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Romains 13:8 ἀγαπᾶν agapan · La forme « faire » d’une action : se passe maintenant
Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi.
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Romains 13:8 ἀγαπῶν agapōn · Un mot en -ant : se passe maintenant
Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi.
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Romains 13:9 ἀγαπήσεις agapēseis · Une action : se passera, fait par toi
En effet, les commandements: Tu ne commettras point d’adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu’il peut encore y avoir, se résument dans cette parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
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1 Corinthiens 2:9 ἀγαπῶσιν agapōsin · Un mot en -ant : se passe maintenant
Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment.
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1 Corinthiens 8:3 ἀγαπᾷ agapa · Une action : se passe maintenant, fait par lui ou elle
Mais si quelqu’un aime Dieu, celui-là est connu de lui.
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2 Corinthiens 9:7 ἀγαπᾷ agapa · Une action : se passe maintenant, fait par lui ou elle
Que chacun donne comme il l’a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie.
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2 Corinthiens 11:11 ἀγαπῶ agapō · Une action : se passe maintenant, fait par moi
Pourquoi?… Parce que je ne vous aime pas?… Dieu le sait!
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2 Corinthiens 12:15 ἀγαπῶν agapōn · Un mot en -ant : se passe maintenant
Pour moi, je dépenserai très volontiers, et je me dépenserai moi-même pour vos âmes, dussé-je, en vous aimant davantage, être moins aimé de vous.
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2 Corinthiens 12:15 ἀγαπῶμαι agapōmai · Une action : se passe maintenant, fait à moi
Pour moi, je dépenserai très volontiers, et je me dépenserai moi-même pour vos âmes, dussé-je, en vous aimant davantage, être moins aimé de vous.
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Galates 2:20 ἀγαπήσαντός agapēsantos · Un mot en -ant : passé simple
J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
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Galates 5:14 ἀγαπήσεις agapēseis · Une action : se passera, fait par toi
Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
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Éphésiens 1:6 ἠγαπημένῳ ēgapēmenō · Un mot en -ant : fini, avec un résultat qui dure, c’est fait à celui dont on parle
à la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé.
La Sainte Bible, version Louis Segond 1910. Domaine public. Texte : eBible.org.