ἀγαπάω

agapaō · to love

Grec · Strong G25 · Verbe · Se prononce: ag-ap-ah'-o · 143 occurrences

Sens des mots

Définition courte

ἀγαπάω, -ῶ,
[in LXX chiefly for אהב ;]
to love, to feel and exhibit esteem and goodwill to a person, to prize and delight in a thing.
1. Of human affection, to men: τ. πλησίον, Mat.5:43; τ. ἐχθρούς, ib. 44; to Christ, Jhn.8:42; to God, Mat.22:37; with accusative of thing(s), Luk.11:43, Jhn.12:43, Eph.5:25, II Tim 4:8, 10, Heb.1:9, 1Pe.2:17, 3:10, 2Pe.2:15, 1Jn.2:15, Rev.12:11.
2. Of divine love;
(a) God's love: to men, Rom.8:37; to Christ, Jhn.3:35;
(b) Christ's love: to men, Mrk.10:21; to God, Jhn.14:31; with cogn. accusative, Jhn.17:26, Eph.2:4.
SYN.: φιλέω. From its supposed etymology (Thayer, LS; but see also Boisacq) ἀ. is commonly understood properly to denote love based on esteem (diligo), as distinct from that expressed by φιλέω (amo), spontaneous natural affection, emotional and unreasoning. If this distinction holds, ἀ. is fitly used in NT of Christian love to God and man, the spiritual affection which follows the direction of the will, and which, therefore, unlike that feeling which is instinctive and unreasoned, can be commanded as a duty. (Cf. ἀγάπη, and v. Tr., Syn. §xii; Cremer, 9, 592; and esp. MM, VGT, see word) (AS)

Dictionnaire de Strong

perhaps from (much) (or compare עֲגַב); to love (in a social or moral sense):--(be-)love(-ed). Compare φιλέω.

Concordance exhaustive de Strong (domaine public)

Entrée complète du lexique (Liddell-Scott-Jones)
ἀγαπάω
(Doric dialect ἀγαπ-έω [Refs 4th c.BC+], Epic dialect aorist ἀγάπησα[Refs 8th c.BC+]: perfect ἠγάπηκα[Refs 5th c.BC+]
I greet with affection (compare {ἀγαπάζω}), once in [Refs 8th c.BC+], Od.[same place]:—in Trag. only show affection for the dead, ὅτ᾽ ἠγάπα νεκρούς[Refs 5th c.BC+]:—passive, to be regarded with affection, ξένων εὐεργεσίαις ἀγαπᾶται[Refs 5th c.BC+]:— generally, love, ὥσπερ.. οἱ ποιηταὶ τὰ αὑτῶν ποιήματα καὶ οἱ πατέρες τοὺς παῖδας ἀγαπῶσι[Refs 5th c.BC+]; ὡς λύκοι ἄρν᾽ ἀγαπῶσ᾽ poetical cited in [Refs]; ἐπιστήμην, τὰ χρήματα, etc., [Refs 4th c.BC+]; especially of children, αὐτὸν ἐτιθηνούμην ἀγαπῶσα[Refs]:—passive, [Refs 5th c.BC+]; so in LXX of the love of God for man and of man for God, [LXX+NT] implying regard rather than affection, but the two are interchanged,[Refs 5th c.BC+]; φιλεῖσθαι defined as ἀγαπᾶσθαι αὐτὸν δι᾽ αὑτόν[Refs 4th c.BC+] to be fond of them, [Refs 5th c.BC+]; ἐρωτικὴν μέμψιν ἡ ἀγαπωμένη λύει uncertain in [NT+3rd c.AD+]
I.2 persuade, entreat, [LXX]
I.3 caress, pet, [Refs 1st c.AD+]
II of things, to be fond of, prize, desire, [NT+5th c.BC+]; prefer, τὰ Φιλίππου δῶρα ἀντὶ τῶν κοινῇ τοῖς Ἕλλησι συμφερόντων[Refs 4th c.BC+]:—passive, λιθίδια τὰ ἀγαπώμενα highly prized, precious stones, [Refs 5th c.BC+]
III to be well pleased, contented, once in [Refs 8th c.BC+]; frequently in Attic dialect, ἀγαπᾶν ὅτι.. [Refs 5th c.BC+]; more commonly, ἀ. εἰ.. to be well content if.., [Refs 5th c.BC+]; ἐὰν[Refs 5th c.BC+]
III.2 with participle, ἀ. τιμώμενος[Refs 5th c.BC+]: with infinitive, οὐκ ἀ. τῶν ἴσων τυγχάνειν τοῖς ἄλλοις[Refs 5th c.BC+]
III.3 with dative of things, to be contented with, ἀ. τοῖς ὑπάρχουσιν ἀγαθοῖς[Refs 5th c.BC+]
III.4 with accusative of things, tolerate, put up with, μηκέτι τὴν ἐλευθερίαν ἀ.[Refs 5th c.BC+]
III.5 rarely with genitive, ἵνα.. τῆς ἀξίας ἀγαπῶσιν may be content with the proper price, [Refs 2nd c.AD+]
III.6 absolutely, to be content, ἀγαπήσαντες[Refs 4th c.BC+]
III.7 with infinitive, to be fond of doing, wont to do, like{φιλέω}, τοὺς Λυκίους ἀγαπῶντας τὸ τρίχωμα φορεῖν [LXX+4th c.BC+]

Toutes les occurrences

  1. Jacques 2:5 ἀγαπῶσιν agapōsin · Un mot en -ant : se passe maintenant

    Écoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment?

  2. Jacques 2:8 ἀγαπήσεις agapēseis · Une action : se passera, fait par toi

    Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.

  3. 1 Pierre 1:8 ἀγαπᾶτε agapate · Une action : se passe maintenant, fait par vous tous

    lui que vous aimez sans l’avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse,

  4. 1 Pierre 1:22 ἀγαπήσατε agapēsate · Un ordre pour vous tous : faites cela

    Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur,

  5. 1 Pierre 2:17 ἀγαπᾶτε agapate · Un ordre pour vous tous : continuez à faire cela

    Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi.

  6. 1 Pierre 3:10 ἀγαπᾶν agapan · La forme « faire » d’une action : se passe maintenant

    Si quelqu’un, en effet, veut aimer la vie Et voir des jours heureux, Qu’il préserve sa langue du mal Et ses lèvres des paroles trompeuses,

  7. 2 Pierre 2:15 ἠγάπησεν ēgapēsen · Une action : passé simple, fait par lui ou elle

    Après avoir quitté le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l’iniquité,

  8. 1 Jean 2:10 ἀγαπῶν agapōn · Un mot en -ant : se passe maintenant

    Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui.

  9. 1 Jean 2:15 ἀγαπᾶτε agapate · Un ordre pour vous tous : continuez à faire cela

    N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui;

  10. 1 Jean 2:15 ἀγαπᾷ agapa · Une action qui pourrait arriver : se passe maintenant, fait par lui ou elle

    N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui;

  11. 1 Jean 3:10 ἀγαπῶν agapōn · Un mot en -ant : se passe maintenant

    C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère.

  12. 1 Jean 3:11 ἀγαπῶμεν agapōmen · Une action qui pourrait arriver : se passe maintenant, fait par nous

    Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres,

  13. 1 Jean 3:14 ἀγαπῶμεν agapōmen · Une action : se passe maintenant, fait par nous

    Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort.

  14. 1 Jean 3:14 ἀγαπῶν agapōn · Un mot en -ant : se passe maintenant

    Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort.

  15. 1 Jean 3:18 ἀγαπῶμεν agapōmen · Une action qui pourrait arriver : se passe maintenant, fait par nous

    Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité.

  16. 1 Jean 3:23 ἀγαπῶμεν agapōmen · Une action qui pourrait arriver : se passe maintenant, fait par nous

    Et c’est ici son commandement: que nous croyions au nom de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donné.

  17. 1 Jean 4:7 ἀγαπῶμεν agapōmen · Une action qui pourrait arriver : se passe maintenant, fait par nous

    Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.

  18. 1 Jean 4:7 ἀγαπῶν agapōn · Un mot en -ant : se passe maintenant

    Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.

  19. 1 Jean 4:8 ἀγαπῶν agapōn · Un mot en -ant : se passe maintenant

    Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

  20. 1 Jean 4:10 ἠγαπήκαμεν ēgapēkamen · Une action : fini, avec un résultat qui dure, fait par nous

    Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

La Sainte Bible, version Louis Segond 1910. Domaine public. Texte : eBible.org.

Données grecques et hébraïques : STEPBible.org (Tyndale House Cambridge), CC BY 4.0. Toutes les sources et licences